第(1/3)页

    翻看着桌子上的几套书籍，陈景恪也不得不佩服古代的工匠。

    只是短短两三个月时间就已经熟练掌握了雕版印刷术，印刷出来的书籍工整、干净、整洁。

    这些书都是工部名下印书坊的作品，主要就是九经和《疫虫论》。

    隋唐虽然佛道强势儒家只能屈居第三，但治理国家使用的依然是儒家的那一套东西。

    隋炀帝以明经科取士，唐承隋制，规定以九经为明经科的考试内容。

    这种核心书籍自然是李世民大批量印发的首选目标，而且为了确定一个统一的标准，他刊印的是弘文馆注释版。

    但如果有谁真的认为他刊发九经，仅仅是为了制造更多的读书人，那就大错特错了。

    程怀亮左右看了看，见周围无人才压低声音道：“听说朝中因为九经的事情快要吵翻天了。”

    陈景恪并不意外，道：“我猜吵的基本都是士族出身之人。”

    程怀亮道：“对，主要是士族之人，他们的理由是各家学说各有所长，如此做是对先贤的不尊重，也是对学子的不公平。”

    陈景恪嘲笑道：“这些人无耻起来真是什么话都敢说，没有统一的标准才是对普通学子最大的不公平吧。”

    秦彦道道：“谁让士族的影响力大呢，他们说是黑那就是黑，说是白就是白，不知道圣人这次能不能抗住压力。”

    尉迟循毓说道：“听家翁说陛下是铁了心要这么做，连孔司业都出面支持，士族吵闹恐怕也起不到多大的作用。”

    孔司业就是国子司业、太子右庶子孔颖达，孔子的正牌嫡系子孙。他的目标就是复本归原，恢复孔子思想的本来面目，为此没少被士族攻讦。

    秦彦道笑道：“孔司业对士族曲解孔子著作早就心怀不满，这是人尽皆知的事情。弘文馆修订九经，他就是主持人之一。”

    “只是以前的书籍全靠手抄，士族靠着遍布天下的朋党力量把持了经典的注释权，就连陛下都无可奈何，弘文馆修订的九经传播困难。”

    “印刷术的出现从根本上扭转了这一局面，据说工部印书馆每日可印刷五千套九经，朝廷以极低的价格把这些书出售给读书人。”

    “往日读书人想要学习九经只能求助士族，现在完全可以把书买回家自学，脱离了士族的掌控。”

    “这简直就是在要士族的命，他们肯定不会坐以待毙。等着看吧，热闹还在后面呢。”

    还有一点他没有说，皇帝对于以五姓七望为首的士族早就心存不满，在贞观六年就下令编撰《氏族志》。

    现在有了挖士族根基的方法，自然不会放过。
    第(1/3)页